我为什么仇视富人?
任何东西假如放在时代的角度看可能都会显得渺小如沙,在恢宏的时空下所谓生命在价值其实不过是某些文人骚客口痒之作,被历史无情玩弄的往往就是那些沉默的大多数如你我,顺奸的也只是我们那些天生没有翅膀的绵羊。我们就是小说里或者电影里面那些被一刀做掉或者一出场就被崩了的路人甲乙丙丁。甚至在我们的生命落幕的时候,居然会没有人知道我们是谁。
君不见,在时代的大背景下那些被愚弄被杀戮的不都是平民百姓,那些上百,上千,上万,数十万人的死亡换来的只是历史书上的诸如“秦军坑杀赵军40万人”、“陈川煤矿死矿工280多人”这样的表述,连个名字都没有。可是却还有人说这历史是人民书写。历史实际上全都是为了权贵者而书写,即使捎带上了个别平民,也可能只是为权贵们的丰功伟绩提供一个注脚,比如要证明皇帝的性欲超强,搭上个貂蝉、西施什么的,为了证明权贵的武功,搭上个孙志刚什么的。这历史其实就是为权贵打工的人写的。所以,搞历史研究的所谓大师其实是精神上早被阉割太监,而搞政治研究的学者其实是精神上的阴阳人。
有人叫我们群众,有人叫我们人民,但是很少有人注意到我们也是和伟人一样有眼、有鼻、有血有肉、也有情感需求的活生生的人。仿佛我们的躯体里流淌着下贱的血液,我们的生命在历来的政治风云变幻中像幼草一样被所谓领袖们践踏着。迎来了新的天地,以为从此能真正的站起来,不必在红色的大时代下佝偻着身躯,可以堂堂正正做人了,谁知道,历史却又一次轮回。我们又一次面对着如何对待富人的问题。对这个问题的解答其实就是对我们社会问题的解答。
伟大的时代未必就有伟大的博爱精神,繁荣的社会未必有真正的满足和公平。物换星移的时空变化中,昔日被人诟病的商人在经历了数十年的沉寂以后伴随着权利的逐渐私有化而走向了历史的舞台,占据着社会的绝大多数资源,形成了一个独特的社会集团。在经济快速发展,社会财富大量形成的当下,他们纸醉金迷的奢侈生活背后是数以亿计同胞在赤贫的状态下挣扎。那些饥饿人群怨毒的眼睛里投射出来让人心寒的目光是对社会分配深深的仇恨。我就是其中一分子。
我为什么仇恨富人?
首先,因为他们的富是建立在对我们的无耻盘剥之上的。
现在的权贵通过系统性的压迫积累大量的财富已经不是什么秘密,长翅膀的绵羊们利用抢来的权利疯狂的完成资本的原始积累,然后又转移到国外尽情地享受。而我们却要面对资源匮乏,环境恶化的恶果,我们所创造的财富被这些人贪污挥霍。他们所花的每一分钱都是我们的血汗,这些大款们谁敢宣称自己的财富是自己勤劳所得是清白的?
其次,因为富人得到的权利是以穷人基本人权的丧失为前提的。
平民幼子的生命往往如草芥,等不到花开花落的时节往往就凋零了,像李思以——这个不应该来到这个世界的人一样化作了腐泥。每一个穷人的命就是这样的下贱,人民公仆们说穷人的素质低,这种国情下不适宜自己代表自己,要他们来代表自己才能真正的体现民主。穷人下贱的甚至不能管理自己的生殖器,要响应和执行权贵们规定“实行计划生育是公民的权利”。谁说我们中国人没有一项真正属于穷人的权利,这不就是一条吗?当然,我们还有不在天安门自杀的权利。
再次,富人和穷人的权利和义务倒置,刑不上权贵。
昨天,看了广州日报登了个新闻,说是一个私营企业的老板的两个孩子中的一个被绑架,在交了700万赎金后,公安迅速的抓到了绑匪。公安对富人的事情的确是雷厉风行的,这个我可以用人格保证。的的确确,货真价实的保证了富人的人权。这是题外话了,我感兴趣的是那个私营企业主怎么会有两个孩子?这是俺不小心从报纸上看到的,没有人告诉我们这些穷鬼为什么他可以生两个,这个因为绑架被老百姓知道了,那些数量庞大的权贵呢?为什么一个国家一种规定有些人可以不用遵守呢?为什么一个小偷偷了一百万就一定是被枪毙,而有的贪污了数千万,数亿元却只是被判个十年呢?法律其实不过是权贵们的权杖,永远的敲打、棒杀老百姓,而不会伤及权贵们自身呢?
这个时代的最大的罪恶都是由权贵们制造的,我们的苦难也都是权贵们造成的,但是,我们在失去生命的威胁下沉默了,沉默了不等于我们接受认同这样不公平的制度。所以我们仇视富人。
当然,对于合法致富的人们,我们是十分尊敬的。我们仇视的是那些有着原罪的富人。
权贵们顾名思义就是有权,有钱的富贵者。他的权来自我们这些穷人组成的所谓人民,他的钱来自我们的民脂民膏。从来没有人问过我们就自动地代表起我们来了,从来没有人理会我们被抢劫的感受就抢走了我们的财富。从来没有人理会所谓人民的疾苦,就把属于我们子孙后代的矿产和土地霸占了。
马克思说,资本一来到这个世界上就是血淋淋的,资本每一分钱里面都有穷人的血,的确是这样。他们的每一分钱的财富都是盘剥我们穷人得来的,试问这样的人怎样才能得到我们的尊敬?这样的敌人,要我们这样情愿让他们代表?
想要我们不仇富,给个理由先?
——摘自《中国社会生存的必备常识》之十四
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